内容简介：谶纬之学在中国传统政治、北大北思想和文化史上具有重要而独特的人文意义。近年来的学科学研学谦学研谶纬研究更多地是从政治文化史、经学史、文库纬东文献文学史等角度切入，古典探讨谶纬与汉魏六朝乃至隋唐的究丛究大神吧pc28在线预测政治、经学 、书张文学的河洛汉图互动关系，对谶纬本身的北大北基础性研究关照不足 。从研究时段上看，人文往往是学科学研学谦学研立足于某一时代作静态考察 ，缺乏对谶纬从兴起到衰亡长时段的文库纬东文献通贯性研究。从文献的古典彩讯pc28加拿大使用上看 ，更多利用的究丛究是史传等外围资料 ，对谶纬文献本身的书张研究与利用不足。尤其对现存的谶纬文献缺乏细致的文本分析 ，因而忽略了今传谶纬文献的复杂文本构成。因此，本书以东汉图谶为研究对象 ，综合运用文献学、观念史 、文本分析的研究方法，考察其成立过程、性质变迁、结构与篇目、加拿大pc28流传与散佚 
、文本构成等基础性的文献学问题，并重新梳理谶纬辑佚的历史 ，为谶纬文献的重新整理与研究打下坚实基础 。本书分为五章，其学术价值主要体现在 ：1. 从观念史的视角切入，回到历史语境中考察谶纬的名义
、性质与成立过程。首先指出“纬”名后起，终结明清以来学界对谶纬有别、无别的长期争论
。其次，pc28在线预测与结果分析西汉晚期以后谶书与一般数术占验书的区别 ，明确谶书的定义为 ：假托天意或圣贤之言、事关国家或帝王历运兴衰的预言书，其中的大量内容无需占候过程，从而扭转了学界长期以来过度泛化谶纬义涵的倾向。再次
，书中指出从西汉末到六朝隋唐 ，谶纬的性质在时人观念中经历了“数术—儒学—数术”的变迁 ，前一阶段是东汉图谶的成立与经典化过程  ，后一阶段则是其去经典化的过程 ，以观念史的方法解决了学界对谶纬性质的长期争论。2. 基于对图谶结构、加拿大pc28软件开发篇目及文本内容的分析与复原，提出区分东汉图谶和六朝谶书的三条标准
。东汉图谶是谶纬文献的主体，但对其结构和篇目这样的基础性问题，学界一直未能达成共识 。具体篇目不明，不同时代的文献混杂在一起，难以区分东汉图谶和六朝谶书，给学者的利用带来困难。对无法断代的文献，其史料价值是大打折扣的
，错误的使用只能干扰研究的方向。本书在较大程度上推动了这一问题的解决，同时也为谶纬文献的重新辑佚提供了方法与依据。3. 基于目录学方法
，广泛征考中日文献之著录 ，全面厘清东汉图谶的历代注本、流传散佚的具体过程与重要时间节点 。尤其是对《易纬》篇目流传 、衍变的考察，不仅纠正了学界的一些推测之辞 ，还首次在现存《永乐大典》残卷中发现《周易乾凿度》的文本。4. 基于文本分析方法 ，以《易纬》为例
 ，揭示东汉图谶的复杂文本构成  。一是文本形成造成的复杂性，本书指出今本卷上与卷下是不同时代的文本拼合而成，卷上并非郑玄注 ，纠正了李学勤等学界前辈的错误 。二是文本流传造成的复杂性
 ，谶纬文献在后世流传过程中有一些附益的内容
，与原文不易区别，有研究者以其中的六朝内容论证汉代学术 ，造成了一些研究上的混乱 。本书指出不同文本具有各自的易学、易占体系 ，进而将今本中的两种南北朝易占、易图之书离析出来，恢复汉代纬书原貌。以上研究凸显了文本分析方法在谶纬研究中的重要价值
，具有一定的示范意义
，对早期文献的生成与衍变研究也有较大的参考价值 。5. 全面调查、梳理谶纬辑佚的历史与现状 ，指出通行的《纬书集成》的严重缺陷与致误缘由，提出重新整理谶纬文献的原则与方法
。此法并不限于谶纬辑佚
，而是可以成为现代学术中辑佚的通则
，因此对学术研究而言具有普遍意义。本书多数章节曾在各学术刊物刊发 ，部分研究成果曾在北京大学人文社会科学研究院“作为方法的文献学”系列论坛发表 
，引发学界较大关注 。作者简介：张学谦 ，1988年生，北京大学中国语言文学系博士和博雅博士后
，现为北京大学中国语言文学系 、中国古文献研究中心助理教授、研究员 。曾任日本早稻田大学文学学术院访问研究员（2015.9—2016.2）。主要从事中国古典文献学研究，现阶段关注的方向为经学文献、谶纬文献及版本目录学等。主持国家社科基金青年项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目、博士后科学基金项目，在《文史》《中国哲学史》《国学研究》《文史哲》《中国典籍与文化》等学术刊物发表论文数十篇 。曾获北京大学优秀博士学位论文奖、北京市第十五届哲学社会科学优秀成果奖二等奖（合作）等奖项。专题链接 ：北京大学人文学科文库